今年的端午節(jié)有些特別。
受新冠肺炎疫情影響,走親訪友受到限制。一些地方為了防止人員聚集,賽龍舟等活動(dòng)也不舉辦了。龍舟賽是端午節(jié)的華彩樂章,不劃龍舟的龍舟節(jié),節(jié)慶氣氛是不是就淡了呢?
從具體活動(dòng)上來看,可能會(huì),但從端午節(jié)的節(jié)日內(nèi)涵上來說,就不會(huì)。別忘了,驅(qū)瘟避毒、衛(wèi)生防疫,正是端午節(jié)最原始的意義。每年端午,時(shí)逢仲夏,氣溫上升,蛇蟲繁殖,疾病瘟疫,容易流行。經(jīng)過長期生活觀察,古人知道這是一個(gè)疾病的高發(fā)期,因此稱五月為“惡月”,又選定五月“重五”之日作為節(jié)日,提醒大家采取措施保護(hù)健康。
都有什么措施呢?在戶外,通過水上龍舟競技、山頭采藥踏草等活動(dòng)激揚(yáng)生命活力;在室內(nèi),借助懸掛艾草、飲雄黃酒等方式辟邪解毒。這一套防疫病、祛瘟毒的生存智慧,放在當(dāng)下,不是很有現(xiàn)實(shí)意義嗎?它提醒我們,要繼續(xù)保持警覺,繃緊防控之弦,共護(hù)端午安康。
事實(shí)上,在中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日里,辟邪納吉、團(tuán)圓喜慶是普遍主題。端午節(jié)還有一個(gè)內(nèi)涵,那就是充盈其中的愛國主義精神。這股精神又是和一個(gè)人分不開的。
“屈子當(dāng)年賦楚騷,手中握有殺人刀。艾蕭太盛椒蘭少,一躍沖向萬里濤?!鼻粌H是古代的天才詩人,更是一位偉大的愛國者。
經(jīng)過長期發(fā)展,端午節(jié)的主要民俗活動(dòng),如劃龍舟、包粽子都與紀(jì)念屈原連結(jié)了起來。人們紀(jì)念屈原,就是因?yàn)榍砩险凵涑鋈A夏兒女最晶瑩剔透的民族性格——光明磊落、心系祖國。這一點(diǎn),在一代代華夏兒女的傳承中,凝結(jié)為最堅(jiān)定的民族意志和文化傳統(tǒng)。
從歷史深處劃來的“龍舟節(jié)”,也在不斷加入新的元素和內(nèi)涵,也受到一些沖擊,但是我們不擔(dān)心這個(gè)節(jié)日會(huì)落寞,不擔(dān)心人們會(huì)淡忘它,因?yàn)楸芪帘=?、追念先賢、愛國精神是其歷久彌新的內(nèi)涵。它包含了中華民族對(duì)文化的繼承、對(duì)美好生活的向往,蘊(yùn)藏著一個(gè)民族的集體意識(shí),描繪著一種文化的共同底色,體現(xiàn)著中華民族的文化自信。
作為一種更基本、更深沉、更持久的力量,文化自信不是無源之水,不是空中樓閣,而是有著堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和深厚的土壤,是具體可感的。弘揚(yáng)端午文化,就是塑造文化自信的最好抓手之一。
這些年,有的地方圍繞對(duì)屈原的紀(jì)念,繼承“詩人節(jié)”的傳統(tǒng),舉辦讀詩誦詩賽詩等活動(dòng),讓端午變得“詩如?!保挥械牡胤浇梃b電商營銷思維,網(wǎng)上摘粽葉、自助配香包,推進(jìn)端午“數(shù)字化”;有的機(jī)構(gòu),通過國際合作,包裝民俗,推動(dòng)端午“走出去”……
端午得到如是創(chuàng)新發(fā)展,龍舟繼續(xù)劃向未來,整個(gè)中國的文化建設(shè)又何嘗不是這樣?當(dāng)高樓大廈在中國大地上遍地林立時(shí),中華民族精神的大廈也會(huì)巍然屹立起來,我們有這個(gè)自信。(人民日?qǐng)?bào)評(píng)論員熊建)