新華社呼和浩特9月19日電 題：石榴花開(kāi)滿(mǎn)園芬芳——探尋“模范自治區(qū)”民族團(tuán)結(jié)的“密碼”

　　新華社記者于長(zhǎng)洪、柴海亮、勿日汗

　　內(nèi)蒙古的九月，不僅是收獲的季節(jié)，也是民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步月。作為我國(guó)最早成立的少數(shù)民族自治區(qū)，70多年來(lái)，在黨的民族政策的照耀下，被稱(chēng)為“模范自治區(qū)”的內(nèi)蒙古始終保持著各民族和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展的良好局面，平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的民族關(guān)系日益鞏固。

　　文化認(rèn)同培植民族團(tuán)結(jié)堅(jiān)實(shí)根基

　　在草原城市錫林浩特，幾乎每個(gè)人的清晨都是被幾碗熱氣騰騰的蒙古奶茶喚醒，35歲的漢族市民李想也不例外。產(chǎn)自湖北的磚茶熬成茶湯，加入內(nèi)蒙古草原的牛奶，再搭配蒙古族奶食、肉食和漢族傳統(tǒng)面食……這是這戶(hù)漢族家庭每天的早餐，也是這座多民族雜居城市很多家庭的早餐?！昂仍绮枇藛?？”是這里的人們?cè)绯恳?jiàn)面后的標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)候語(yǔ)。幾百年前漢族茶文化與蒙古族游牧文化相融產(chǎn)生的蒙古奶茶，如今已是內(nèi)蒙古很多地區(qū)人們共同的生活習(xí)慣。

　　“內(nèi)蒙古以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線，加強(qiáng)各民族交往、交流、交融，鼓勵(lì)和引導(dǎo)各族人民增強(qiáng)對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同?！眱?nèi)蒙古自治區(qū)民委主任奇錦玉說(shuō)。

　　在國(guó)際音樂(lè)節(jié)的舞臺(tái)上，鄂溫克族歌唱家其其格瑪?shù)母杪暸c蒙古族音樂(lè)家那日蘇的馬頭琴旋律碰撞出獨(dú)特的“火花”，讓臺(tái)下的國(guó)外聽(tīng)眾領(lǐng)略了中國(guó)音樂(lè)的魅力。安達(dá)組合，這個(gè)由鄂溫克族、蒙古族藝術(shù)家組成的原生態(tài)音樂(lè)組合，唱著內(nèi)蒙古多民族的古老民歌，走進(jìn)世界30多個(gè)國(guó)家，被音樂(lè)界公認(rèn)為是中國(guó)民族音樂(lè)走向世界的成功案例。

　　多民族文化和諧共存得益于內(nèi)蒙古扎實(shí)推進(jìn)的民族團(tuán)結(jié)教育，它讓民族團(tuán)結(jié)的種子深深扎根于各族群眾心中。內(nèi)蒙古中小學(xué)生新學(xué)期第一課均有民族團(tuán)結(jié)教育的內(nèi)容，所有高校大一開(kāi)設(shè)公共課《民族理論》，每年九月的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步活動(dòng)月已連續(xù)舉辦36年。中央民族大學(xué)教授金炳鎬說(shuō)：“內(nèi)蒙古是全國(guó)最早進(jìn)行民族理論政策普遍教育的地區(qū)，這對(duì)建立各民族之間相互尊重、平等對(duì)待理念起到重要且長(zhǎng)效的作用?！?/p>

　　共同發(fā)展讓民族團(tuán)結(jié)之花競(jìng)相綻放

　　“湖水平靜，鴻雁就平安”，生活在內(nèi)蒙古的人們深知這句蒙古族諺語(yǔ)的道理。在安定團(tuán)結(jié)的沃土上，民族團(tuán)結(jié)之花競(jìng)相綻放，每一個(gè)民族都迎來(lái)了黃金發(fā)展期。

　　最好的民族團(tuán)結(jié)就是共同發(fā)展。多年來(lái)，內(nèi)蒙古始終把主要精力集中于發(fā)展上，并將發(fā)展成果化為各族人民福祉。70年來(lái)，內(nèi)蒙古經(jīng)濟(jì)總量由1949年的7億元增加到2018年的1.7萬(wàn)億元，增長(zhǎng)595倍；人均GDP由1949年前的120元增加到6.8萬(wàn)元，人均GDP超過(guò)1萬(wàn)美元；內(nèi)蒙古貧困人口已減至15.24萬(wàn)人，貧困發(fā)生率降到1.06%……

　　發(fā)展的紅利轉(zhuǎn)化成為各族群眾心中滿(mǎn)滿(mǎn)的獲得感，讓他們對(duì)安定團(tuán)結(jié)倍感珍惜。有著歐洲人的面孔、說(shuō)著地道東北話(huà)的孫梅是俄羅斯族，生活在額爾古納市恩和俄羅斯族民族鄉(xiāng)。9年前，在國(guó)家興邊富民行動(dòng)、扶持人口較少民族政策的支持下，她與當(dāng)?shù)睾芏喽砹_斯族人一樣，辦起俄羅斯特色民宿，從此徹底擺脫貧困。她說(shuō)，經(jīng)營(yíng)民宿政府給啟動(dòng)資金，孩子上學(xué)不收費(fèi)，生病報(bào)銷(xiāo)醫(yī)藥費(fèi)，改危房、建新房都有國(guó)家補(bǔ)助……當(dāng)下是獲得感和幸福感最強(qiáng)的時(shí)代，希望以后的日子就這樣太平、富足。

　　堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度，為內(nèi)蒙古的發(fā)展提供保障。內(nèi)蒙古通過(guò)地方立法使《民族區(qū)域自治法》規(guī)定的多項(xiàng)自治權(quán)落到實(shí)處；制定一批具有鮮明民族特色的地方性法規(guī)，如《蒙古語(yǔ)言文字工作條例》等；在莫力達(dá)瓦達(dá)斡爾族自治旗、鄂溫克族自治旗、鄂倫春自治旗，3件自治條例和30多件單行條例全面保障這3個(gè)人口較少民族充分行使自治權(quán)；一批又一批少數(shù)民族干部和各類(lèi)人才，成為黨和政府聯(lián)系各族群眾的重要橋梁和紐帶。

　　守望相助讓各民族如石榴籽般抱在一起

　　內(nèi)蒙古1/8以上的家庭是多民族混合家庭，“民族團(tuán)結(jié)戶(hù)”隨處可見(jiàn)。正是一個(gè)個(gè)匯聚民族團(tuán)結(jié)大愛(ài)的小家庭，讓中華民族大家庭如石榴籽般緊緊抱在一起，如吸鐵石般牢牢吸在一處。

　　陳巴爾虎旗回族企業(yè)家夏民山有一個(gè)由回、漢、蒙古、達(dá)斡爾、鄂溫克、滿(mǎn)6個(gè)民族組成的45口人大家族。精致的穆斯林繡花帽、華麗的蒙古袍、莊重的鄂溫克袍、艷麗的達(dá)斡爾繡花坎肩……他家的家庭聚會(huì)上，各民族服飾爭(zhēng)奇斗艷，各民族語(yǔ)言匯聚一堂，其樂(lè)融融。

　　在夏家每一位成員心中，守望相助不是空洞的口號(hào)、宏大的話(huà)題、懸掛的獎(jiǎng)?wù)?，而是根植于一言一行的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。夏民山的大哥制作了一輩子蒙古包和牧業(yè)生產(chǎn)工具，是當(dāng)?shù)孛晒抛搴投鯗乜俗迥撩褡钚刨?lài)的鐵匠；妹妹經(jīng)營(yíng)著一家牛肉干店，是蒙古族朋友教會(huì)她制作技藝；夏民山的食品廠失火后，來(lái)自不同民族的朋友伸出援手，俄羅斯族的朋友還給他介紹列巴加工工藝，幫助他盡快恢復(fù)生產(chǎn)……

　　“內(nèi)蒙古積極構(gòu)建相互嵌入式的社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)環(huán)境，創(chuàng)造共居、共學(xué)、共事、共樂(lè)的社會(huì)條件，使各族群眾交真心朋友、做和睦鄰居、結(jié)完美婚姻，手足相親、守望相助，像石榴籽一樣緊緊抱在一起。”奇錦玉說(shuō)。

　　在內(nèi)蒙古，各民族間的守望相助有著悠久的傳統(tǒng)。為發(fā)展航天事業(yè)，額濟(jì)納旗的蒙古族牧民三遷家園；上世紀(jì)五六十年代全國(guó)遭遇饑荒時(shí)，蒙古族牧民敞開(kāi)胸懷接納來(lái)自全國(guó)各地的3000多名孤兒；在烏蘭浩特市三合村，朝鮮族把種水稻的技術(shù)傳授給蒙古族，蒙古族把養(yǎng)畜的本領(lǐng)教給朝鮮族，共同致富……

　　70多年來(lái)，團(tuán)結(jié)互助的基因在內(nèi)蒙古一代一代傳承，激勵(lì)著草原兒女積極投身實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

【糾錯(cuò)】

責(zé)任編輯： 王萌萌