“高四層,樓四圈,上上下下四百間;圓中圓,圈套圈,歷經(jīng)滄桑三百年?!?/p>
在福建永定,這首關(guān)于土樓的民謠,幾乎每一個人都耳熟能詳。幾十年來,數(shù)以萬計的土樓構(gòu)成了永定人的記憶底色,而永定人也見證著土樓的滄桑變遷。
這是航拍的龍巖市永定區(qū)高頭鄉(xiāng)高北村全景,前景是號稱“土樓王”的承啟樓(5月4日 攝)。新華社記者 魏培全 攝
——一張團(tuán)圓桌。
談到對土樓生活的記憶,1983年出生的江重生脫口而出“團(tuán)圓”二字。
從小在土樓長大的他對那段日子記憶猶新?!巴翗抢飵资畱羧思?,常常聚在一張桌子吃飯聊天,逢年過節(jié)的時候,大家坐在一起碰個杯,這個年才算過完。”江重生說。
在他看來,無論是大家居住的“大圓樓”,還是吃飯的“小圓桌”,背后都是客家人對“萬事和合、子孫團(tuán)圓”的珍視與期許。
據(jù)介紹,早期客家人為躲避戰(zhàn)亂來到永定,在深山中夯土建樓。“聚族而居、相互守望”是幾代人共同恪守的信條。“一本所生,親疏無多,何須待分你我;共樓居住,出入相見,最宜注重人倫”,如今承啟樓內(nèi)的這幅堂聯(lián),正是對當(dāng)初土樓生活的生動描摹。
這是航拍的龍巖市永定區(qū)湖坑鎮(zhèn)洪坑村土樓群全景(5月4日 攝)。新華社記者 魏培全 攝
——一口枯井。
上世紀(jì)末,土樓里的團(tuán)圓記憶開始消散,取而代之的是一個個離散的故事。
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,城市開始顯現(xiàn)出光彩奪人的一面。而相比之下,彼時的山村由于缺少產(chǎn)業(yè),交通不便,發(fā)展停滯不前。越來越多年輕人走出土樓“進(jìn)城打工”。
江重生的父母也加入了“打工大軍”。“那時候,班里有一半以上的同學(xué)都成了留守兒童?!彼貞浾f,村里原本熱鬧非凡的土樓,轉(zhuǎn)眼都只剩老人和孩子留守。
情隨事遷,當(dāng)時的土樓在許多人的記憶里成為枯井一樣的存在——走出去是唯一的出路。客家人世世代代在山坳里建起的堡壘,在那段時間因被視為發(fā)展的桎梏而走向沉寂。
——一次歸來。
2008年,永定土樓被列入《世界遺產(chǎn)名錄》,“申遺成功”的消息如同一聲驚雷,而三年后,隨著永定土樓成為國家5A級景區(qū),喚醒土樓的“谷雨”終于到來。
2011年開始,永定加大推進(jìn)土樓修繕保護(hù)力度,同時不斷引導(dǎo)客家文化與土樓旅游相結(jié)合。2014年,全國首家客家家訓(xùn)館建成;同年,福建土樓自然博物館開放;2016年,土樓借助《大魚海棠》登上熒屏……隨著名號越來越響,如今的土樓吸引了眾多游客,今年春節(jié)假期,永定接待游客達(dá)到48萬人。
2012年,江重生辭掉城里的工作,回到家鄉(xiāng)開了一家茶藝店。旅游業(yè)的升溫吸引了許多像他一樣的年輕人回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)和就業(yè)。通過民宿、土特產(chǎn)銷售等,鄉(xiāng)村可以獲得比城里更高的收入,家家戶戶都回來吃上了“旅游飯”,土樓成為客家人捧在手里的金飯碗。
在龍巖市永定區(qū)高頭鄉(xiāng)高北村,村民江重生(左二)和愛人張妙丹一起在挑揀茶葉(5月4日 攝)。新華社記者 魏培全 攝
如今再看土樓,一條條旅游線路如同蜿蜒于山間的“毛細(xì)血管”,為鄉(xiāng)村帶來源源不斷的財富和人才,而古老的土樓和山村也正一步步被喚醒和激活。
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